On est aisément dupé par ce qu'on aime, et l'amour-propre engage à se tromper soi-même.
La citation dit que l’attachement affectif rend crédule et que l’orgueil pousse à fabriquer sa propre illusion. Chez Molière, au XVIIe siècle, cette méfiance envers les passions traverse les comédies comme Le Misanthrope ou Tartuffe, où les personnages se mentent autant qu’ils sont trompés. La formule associe deux mécanismes distincts : la faiblesse devant l’objet aimé et le besoin de sauver son image. Le plus intéressant est peut-être que la tromperie n’est pas seulement extérieure ; elle naît d’un consentement intérieur. L’amour-propre n’est pas ici la simple estime de soi, mais une force de déformation qui préfère l’erreur à la lucidité. Molière vise moins la naïveté que la complaisance mentale, cette manière de défendre une illusion parce qu’elle arrange.
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