Mais qui peut vivre infâme est indigne du jour ; plus l'offenseur est cher, plus grande est l'offense.
La phrase associe la survie morale à la dignité : vivre sans honneur revient à se rendre indigne de la lumière du jour. Chez Pierre Corneille, dramaturge du XVIIe siècle, la grandeur des sentiments passe souvent par un code rigoureux de l’honneur et de la faute. Ici, la seconde proposition déplace le centre de gravité vers l’intime : l’offense devient plus grave non par sa nature objective, mais parce qu’elle touche un être aimé ou estimé. Corneille transforme ainsi la blessure affective en mesure morale. Le vers ne célèbre pas seulement la vengeance ; il met en scène une hiérarchie des attaches où l’amour rend la trahison plus insupportable, donc plus dramatique. La formule sonne comme un jugement, presque comme une loi intérieure.
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