Qui peut tout doit tout craindre.
La phrase affirme que la puissance absolue ne libère pas, mais expose à une peur permanente. Chez Pierre Corneille, dramaturge du XVIIe siècle, cette tension entre grandeur et menace traverse souvent ses tragédies : plus un personnage s’élève, plus il devient vulnérable au revers, à la jalousie, au jugement des autres ou à sa propre conscience. Ici, le mot « tout » n’évoque pas seulement la domination politique ; il désigne aussi l’illusion d’une maîtrise totale, toujours fragile. La formule est forte parce qu’elle inverse une idée courante : avoir tout ne procure pas la sécurité, cela multiplie les risques de perdre. Corneille réduit ainsi le pouvoir à une forme de tension intérieure, où l’excès de force produit une inquiétude proportionnelle.
Entre nos ennemis, les plus à craindre sont souvent les plus petits.
Rien n'est plus abominable que des inquiétudes, qui ne sont pas fondées.
Quand on craint une chose, tous nos regards se portent vers cet objet trop alarmant : quoi qu'on dise ou qu'on fasse, la frayeur empoisonne tout !
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