Le beau, c'est la splendeur du vrai.
Platon affirme ici que la beauté ne vaut pas pour elle-même : elle est l’éclat visible de la vérité. Dans le Banquet et le Phèdre, la pensée grecque classique cherche à relier l’esthétique à une réalité plus haute que les apparences sensibles. La formule est brève, presque définitive, et elle renverse l’idée moderne d’un beau purement subjectif. Ce n’est pas l’ornement qui fonde la beauté, mais sa capacité à rendre le vrai sensible, à lui donner une forme manifeste. On peut y lire aussi une hiérarchie : ce qui séduit d’abord les yeux n’est légitime que s’il laisse apparaître une structure intelligible. La phrase propose donc une esthétique exigeante, où le beau n’est pas un divertissement, mais un mode de révélation.
Nous faisons cas du beau, nous méprisons l'utile, et le beau souvent nous détruit.
La réalité, quelle qu'elle soit, est bien plus belle que l'illusion.
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