Nul ne sait plus ce que signifie le nom de Dieu.
La phrase dit moins la disparition de Dieu que l’effacement du sens de son nom. Chez René Barjavel, écrivain du XXe siècle souvent traversé par l’angoisse du progrès et de la perte, la formule prend la forme d’un constat de déliaison : les mots subsistent, mais leur charge spirituelle s’est vidée. Le verbe « savoir » renvoie ici à une connaissance collective, presque culturelle, que personne ne partage plus. L’idée est plus radicale qu’un simple doute religieux : ce qui s’effondre, c’est la transmission. Le nom de Dieu devient un signe mort, conservé par habitude mais privé d’expérience. La phrase peut aussi se lire comme une critique moderne du langage lui-même, capable de garder les mots et de perdre le monde qu’ils désignaient.
Et l'ange ouvre et feuillette son grand livre, mouillant son doigt de salive pour que le feuillet glisse mieux.
Sur les ailes du Temps, la tristesse s'envole
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