Si une femme est malheureuse, elles lui font du bien. Mais si une femme est heureuse, elles en disent du mal.
La phrase met en scène une solidarité féminine de façade, aussitôt minée par la rivalité et le commérage. Chez Sacha Guitry, auteur du premier XXe siècle, le trait vise moins les femmes en général qu’un système social où le jugement des autres pèse sur la vie privée. Le balancement entre « malheureuse » et « heureuse » construit une logique cruelle : la compassion existe tant qu’elle ne menace personne, puis elle se retourne dès qu’une femme échappe à la plainte. La formule repose sur une généralisation provocatrice, typique du théâtre de Guitry, qui préfère l’esprit à la nuance psychologique. On peut aussi y lire une observation plus large sur les groupes humains : l’aide est parfois plus confortable que l’admiration, parce que le malheur rapproche sans hiérarchie.
La jalousie aveugle un coeur atteint, et, sans examiner, croit tout ce qu'elle craint.
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