L'animal a cet avantage sur l'homme qu'il ne peut être sot.
La phrase oppose l’animal et l’homme pour mieux viser la bêtise humaine. Chez Victor Hugo, au XIXe siècle, la formule prend une portée satirique : l’animal n’est pas célébré pour une supériorité morale, mais parce qu’il échappe à la sottise, donc au ridicule de certaines conduites humaines. Le trait est cruel, car il renverse l’idée habituelle de l’homme comme sommet de l’intelligence. Hugo suggère ici que la conscience, le langage et la liberté exposent aussi à l’erreur, à la vanité, à l’aveuglement. L’avantage de l’animal est paradoxal : ne pas penser assez loin pour devenir sot. La phrase vaut moins comme éloge de la bête que comme critique d’une humanité capable de se perdre dans sa propre intelligence.
Rien n'est plus abominable que des inquiétudes, qui ne sont pas fondées.
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