Rien ne dompte la conscience de l'homme, car la conscience de l'homme c'est la pensée de Dieu.
La phrase affirme que la conscience humaine reste irréductible à toute contrainte, parce qu’elle participe d’un ordre supérieur, celui de Dieu. Chez Victor Hugo, surtout dans la période de maturité marquée par une sensibilité à la fois politique et spirituelle, la conscience n’est pas seulement un tribunal intérieur : elle vaut preuve de dignité. La formule associe donc liberté morale et transcendance, mais elle le fait de manière plus radicale qu’un simple discours religieux. En identifiant la conscience à la pensée divine, Hugo retire à l’homme le droit de se dissoudre dans l’obéissance ou l’habitude. La force de la phrase tient aussi à son refus du compromis : on ne maîtrise pas une conscience comme on maîtrise un corps ou une institution. Elle oppose au pouvoir extérieur une souveraineté intime.
Il connaît l'univers et ne se connaît pas.
Dieu veut-il qu'à toute heure on prie, on le contemple ?
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