Il connaît l'univers et ne se connaît pas.
La phrase dit qu’on peut embrasser le monde entier sans avoir prise sur soi-même. Chez Jean de La Fontaine, moraliste du Grand Siècle, la forme brève et l’équilibre de la formule donnent à cette ignorance de soi une portée générale. Le verbe « connaître » est répété de façon presque sèche, comme pour opposer la maîtrise du savoir extérieur à l’aveuglement intérieur. La citation vise moins l’érudition que la vanité intellectuelle : l’homme peut accumuler des connaissances, cartographier l’univers, et rester étranger à ses propres motifs. L’idée est sévère, mais elle n’est pas seulement morale ; elle suggère aussi une limite structurelle du regard humain, plus à l’aise pour mesurer le monde que pour se mesurer lui-même.
Quiconque ne voit guère n'a guère à dire aussi.
Et jamais on n'a vu la timide innocence passer subitement à l'extrême licence.
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