Je comprends que toute mon horreur de mourir tient dans ma jalousie de vivre. Je suis jaloux de ceux qui vivront et pour qui fleurs et désirs de femme auront tout leur sens de chair et de sang. Je suis envieux, parce que j'aime trop la vie pour ne pas être égoïste.
La phrase dit d’abord une peur de mourir qui se transforme en rivalité avec les vivants. Chez Albert Camus, dans l’après-guerre et la pensée de l’absurde, l’angoisse n’est pas seulement liée à la fin biologique : elle naît du scandale de quitter un monde encore plein de sensations, de désir et de chair. La jalousie n’a ici rien d’enfantin ; elle mesure l’attachement viscéral à la vie, jusqu’à l’égoïsme assumé. Le mot « envie » déplace le drame vers une lucidité plus dure : l’homme ne souffre pas seulement de sa finitude, il souffre de ne pas pouvoir tout vivre. Camus formule ainsi une honnêteté rare, où l’amour de la vie se dit sans fard, presque contre la morale.
Plutôt souffrir que mourir, c'est la devise des hommes.
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