La seule divinité raisonnable, je veux dire le hasard.
La phrase affirme que le monde n’obéit à aucune transcendance ordonnée, et que le hasard, non un dieu, est la seule explication acceptable. Chez Camus, dans l’horizon de L’Homme révolté et de l’essai camusien sur l’absurde, la formule condense une méfiance envers les systèmes qui prétendent donner un sens total à l’existence. Le mot « raisonnable » crée un paradoxe net : le hasard, précisément parce qu’il ne promet rien, devient plus crédible qu’une divinité arrangée pour rassurer. Camus ne célèbre pas l’arbitraire ; il retire au monde son décor métaphysique pour laisser apparaître une réalité sans garantie, où l’homme doit penser sans recours. La force de la phrase tient à ce renversement sec : la raison ne mène pas ici à l’ordre, mais à l’acceptation d’une contingence radicale.
Garde toi, tant que tu vivras, de juger les gens sur la mine.
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