Le mal qui est dans le monde vient presque toujours de l'ignorance, et la bonne volonté peut faire autant de dégâts que la méchanceté, si elle n'est pas éclairée.
La citation dit que l’erreur humaine naît moins d’une volonté mauvaise que d’un défaut de lucidité. Chez Albert Camus, dans l’après-guerre et la réflexion morale de l’essai comme du roman, cette idée rejoint une éthique de la mesure : agir avec bonne volonté ne suffit pas si l’on ignore les effets réels de ses actes. Le mot le plus fort est peut-être « éclairée » ; il déplace la morale du côté de la conscience et de l’examen, non de l’intention pure. Camus refuse ainsi une innocence confortable : on peut nuire en croyant bien faire, et parfois même davantage qu’un homme franchement hostile, parce que la naïveté se croit autorisée à agir. La phrase tient moins du pardon que d’un appel à la responsabilité.
C'est être d'un naturel trop dur que de n'avoir nulle pitié de son prochain.
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