La loi, dans un grand souci d'égalité, interdit aux riches comme aux pauvres de coucher sous les ponts, de mendier dans les rues et de voler du pain.
La phrase dénonce une égalité de façade : la loi traite les riches et les pauvres de manière identique seulement pour leur interdire des gestes qui concernent d’abord les pauvres. Anatole France, dans la France de la fin du XIXe siècle, manie ici l’ironie contre le discours républicain quand il se contente d’énoncer des principes sans corriger les écarts réels. Le rire vient de l’absurde symétrie entre « riches » et « pauvres », mais la cible est sérieuse : une justice qui proclame l’égalité tout en laissant intacte la différence des conditions. La formulation suggère aussi que la loi protège surtout l’ordre social, en criminalisant la misère autant que le vol. Sous l’apparente neutralité juridique, c’est donc une critique politique très nette.
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