Qui perd ses dettes s'enrichit.
La phrase dit avec brutalité qu’une dette n’est pas seulement une charge morale : elle peut devenir un instrument de pouvoir pour celui qui la contracte. Chez Balzac, au XIXe siècle, l’argent organise les relations sociales, les ambitions et les ruines, comme dans toute la Comédie humaine. Ici, l’énoncé inverse la logique attendue : perdre ses dettes, c’est se délester d’un lien qui pèse davantage qu’un bien. On peut y lire une provocation presque cynique, mais aussi une vérité sociale très concrète sur le crédit, la faillite et la circulation de l’argent. La richesse n’est pas présentée comme accumulation, mais comme soustraction de charges.
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