Ce que nous sommes capables de faire, nous sommes aussi capables de ne pas le faire.
La phrase affirme que la puissance humaine inclut toujours la possibilité du refus. Chez Aristote, dans l’Éthique à Nicomaque, cette idée s’inscrit dans une réflexion sur l’acte volontaire, la vertu et la responsabilité : on n’est pas seulement défini par ce qu’on sait faire, mais par la manière dont on choisit ou non d’agir. La formule est plus radicale qu’un simple éloge du libre arbitre, car elle introduit une faille dans toute capacité : savoir faire n’oblige pas à faire. Elle décrit une liberté discrète, presque négative, qui prend la forme du retrait, de l’abstention, du contrôle de soi. Le propos met ainsi l’accent sur la maîtrise plutôt que sur l’élan.
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