Il faut se conduire avec ses amis comme on voudrait les voir se conduire avec soi.
La phrase affirme que l’amitié se règle par une réciprocité concrète : on ne demande pas à l’autre ce qu’on refuse pour soi-même. Aristote formule cette exigence dans l’Éthique à Nicomaque, au IVe siècle av. J.-C., dans une pensée où la vertu ne reste pas abstraite mais se mesure dans les relations ordinaires. La force de l’énoncé tient à sa simplicité pratique : il ne parle ni d’affection ni d’idéal romantique, mais de conduite. On peut y lire aussi une limite plus sévère qu’il n’y paraît : l’amitié n’est pas seulement un lien spontané, elle impose une discipline du comportement. La formule prend ainsi la forme d’un principe d’équilibre, presque juridique, qui transforme la sympathie en règle de justice entre proches.
La confidence avec un bon ami jamais, sans l'offenser, ne s'exerce à demi.
Le tout c'est qu'on s'explique dans la vie. À deux on y arrive mieux que tout seul.
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