Le bien pour l'homme consiste dans une activité de l'âme en accord avec la vertu.
Cette phrase définit le bien humain non comme un plaisir ou une possession, mais comme une activité juste de l’âme. Aristote, dans l’Éthique à Nicomaque, écrit au IVe siècle avant notre ère, au moment où il cherche une fin propre à la vie humaine. Le mot décisif est « activité » : le bien n’est pas un état passif, encore moins une récompense extérieure, il se construit dans l’exercice. La vertu n’ajoute pas une morale décorative à l’existence ; elle en donne la forme, la mesure et la cohérence. L’idée est stricte, presque anti-romantique : vivre bien, c’est bien agir de façon continue, non se sentir vertueux. La formule réduit aussi la part du hasard dans le bonheur : ce qui compte le plus dépend d’une discipline intérieure.
Il n'y a point de bonheur sans courage, ni de vertu sans combat.
L'hospitalité me semble tout à la fois une vertu et un bonheur.
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