Le courage est la première des qualités humaines car elle garantit toutes les autres.
La phrase affirme que le courage n’est pas une vertu parmi d’autres, mais la condition qui rend possibles les autres. Chez Aristote, dans l’Antiquité grecque, la réflexion morale cherche moins à célébrer des idéaux abstraits qu’à décrire des dispositions stables de l’âme. Ici, le courage n’est pas réduit à l’héroïsme guerrier : il désigne la force de tenir face à la peur, à l’effort, au risque de l’erreur. L’idée est rigoureuse, presque hiérarchique : sans cette capacité à agir malgré la crainte, la justice, la générosité ou la sincérité restent fragiles, car elles demandent toutes une forme de résistance intérieure. La formule a aussi quelque chose de sévère : elle suggère qu’une morale sans courage se contente de principes, sans passage à l’acte.
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