Faciles à voir sont les fautes d'autrui ; celles du soi sont difficiles à voir.
La phrase oppose deux régimes du regard : la sévérité envers les autres et l’aveuglement envers soi. Attribuée au Bouddha, elle relève de la tradition morale du bouddhisme ancien, où l’examen de soi compte plus que le jugement extérieur. Le parallélisme donne à l’énoncé une forme nette, presque proverbiale, qui rend le constat difficile à contredire. La formule vise moins la faute elle-même que la mécanique psychologique qui la masque : chacun repère spontanément ce qui l’arrange chez autrui, tout en protégeant ses propres incohérences. On peut y lire une leçon de modestie, mais aussi quelque chose de plus rude : la conscience morale n’est jamais neutre, elle est d’abord un travail contre ses propres biais. La citation ne condamne pas seulement l’erreur ; elle met en cause la facilité du jugement.
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