Dieu serait injuste si nous n'étions pas coupables.
La phrase dit que la culpabilité humaine précède le jugement divin et lui donne sa légitimité. Chez Baudelaire, dans le climat spirituel des Fleurs du mal, la faute n’est pas un accident moral mais une donnée presque constitutive de l’existence. Le conditionnel « serait » introduit une hypothèse dérangeante : la justice de Dieu dépend ici de la réalité du péché humain. On peut y lire moins une profession de foi qu’un raisonnement de poète hanté par la responsabilité, la chute et le besoin de sanction. La formule inverse aussi l’attente habituelle : ce n’est plus Dieu qui paraît sévère, c’est l’homme qui devient la mesure de l’injustice par sa propre corruption.
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