Ce n'est pas un malheur d'être méconnu des hommes, mais c'est un malheur de les méconnaître.
La phrase oppose deux formes de malheur et renverse la hiérarchie habituelle : l’oubli social compte moins que l’ignorance des autres. Chez Confucius, penseur chinois du VIe siècle av. J.-C., la question morale passe d’abord par la justesse des relations humaines et par l’exercice du discernement. Ne pas être reconnu relève presque de l’accident ; méconnaître autrui, en revanche, révèle une faute de jugement et un défaut d’attention au réel. La formule place donc la connaissance des hommes au centre de la vie éthique. Elle suggère aussi un angle plus sévère : le vrai danger n’est pas d’être isolé, mais de vivre parmi les autres sans les comprendre, en restant enfermé dans ses certitudes.
C'est des hommes et d'eux seulement qu'il faut avoir peur, toujours.
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