L'erreur est égale, que l'on dépasse les bornes ou que l'on reste en deçà.
La phrase dit que l’erreur ne tient pas seulement à l’excès, mais aussi au manque, et qu’un écart de part et d’autre rompt la justesse. Attribuée à Confucius, pensée fondatrice de la Chine ancienne, elle relève d’une éthique de la mesure plutôt que d’une morale du zèle. Le propos vise moins à condamner qu’à rappeler une exigence d’équilibre : trop vouloir, trop peu vouloir, c’est sortir du juste milieu. Cette symétrie donne à la formule sa force. Elle ne hiérarchise pas les fautes, elle les met sur le même plan pour faire apparaître une même défaillance du jugement. On peut y lire aussi une critique discrète des absolus : le déséquilibre naît souvent d’une intention jugée noble. La sagesse, ici, n’est pas l’inaction, mais la précision du geste et de la mesure.
Ce qu'on donne aux méchants, toujours on le regrette.
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