La faculté de se mettre dans la peau des autres et de réfléchir à la manière dont on agirait à leur place est très utile si on veut apprendre à aimer quelqu'un.
La citation définit l’amour comme un exercice de décentrement, non comme un élan spontané ou mystique. Chez le Dalaï-lama, figure du bouddhisme tibétain contemporain, cette idée prolonge une morale de la compassion où comprendre autrui précède l’attachement. Le verbe « apprendre » est décisif : aimer n’est pas seulement ressentir, c’est acquérir une discipline du regard, imaginer la place de l’autre, mesurer ses réactions possibles. La formule reste sobrement pratique, presque pédagogique. Elle suggère aussi une limite : on aime mal quand on projette ses propres attentes sur l’autre. L’angle le plus juste est peut-être là, dans cette transformation de l’amour en effort d’intelligence, moins sentimental que patient.
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