Il y a des hommes dont il est glorieux d'être haï.
La phrase affirme que la haine peut devenir un signe de prestige quand elle vise un homme influent ou libre. Chez Diderot, philosophe des Lumières et esprit combatif du XVIIIe siècle, la formule sonne comme un renversement moral : ce n’est plus l’approbation sociale qui mesure la valeur, mais l’hostilité qu’elle suscite. La grandeur ne se confond donc pas avec l’unanimité, et l’écrivain suggère qu’une conscience forte dérange toujours des intérêts installés. L’angle est pourtant moins héroïque qu’il n’y paraît : être haï peut aussi flatter l’orgueil, transformer le conflit en titre de noblesse. La phrase tient alors dans cette ambiguïté, entre résistance légitime et goût du scandale.
Quoi qu'on fasse d'illustre et de considérable, jamais à son sujet un roi n'est redevable.
J'ai assez vécu pour voir que différence engendre haine.
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