Ils continuèrent leur route, allant toujours sans savoir où ils allaient, quoiqu'ils sussent à peu près où ils voulaient aller ; trompant l'ennui et la fatigue par le silence et le bavardage, comme c'est l'usage de ceux qui marchent, et quelquefois de ceux qui sont assis.
La phrase dit surtout la mécanique du voyage quand le but reste flou : on avance par inertie, en confondant direction et destination. Chez Diderot, dans Jacques le fataliste, le mouvement n’a rien d’héroïque ; il révèle au contraire l’incertitude des volontés humaines et la façon dont on s’occupe pour ne pas sentir le vide. Le détail le plus juste est peut-être le rapprochement entre marche et station assise : les hommes remplissent le temps de la même manière, par le bavardage ou le silence, dès qu’il faut supporter l’attente. La syntaxe ample, presque sinueuse, mime cette progression sans vrai cap. Derrière l’ironie, on lit une philosophie concrète du quotidien : vivre, c’est souvent avancer sans pleine connaissance de sa route.
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