Supporte les maux et abstiens-toi des biens.
La liberté dépend ici de deux capacités : endurer ce qui fait souffrir et ne pas se laisser gouverner par ce qui attire. Cette formule attribuée à Épictète condense la discipline stoïcienne enseignée au tournant des Ier et IIe siècles : distinguer ce qui dépend de notre jugement de ce qui échappe à notre pouvoir. Le rapprochement des « maux » et des « biens » est volontairement abrupt. Les premiers menacent par la douleur, les seconds par la dépendance qu’ils peuvent créer. Pourtant, s’abstenir des biens ne signifie pas nécessairement refuser toute joie ou toute possession : dans cette perspective, richesse, confort et réputation ne constituent pas le bien moral. Le danger serait plutôt de les rendre indispensables. Je lis donc cette phrase moins comme un éloge de la privation que comme une stratégie contre le chantage des circonstances. Sa sécheresse laisse cependant dans l’ombre la difficulté concrète de supporter certaines souffrances.
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