La honte est une déesse paresseuse.
La phrase réduit la honte à une puissance qui agit sans effort, comme si elle s’imposait d’elle-même et paralysait plus qu’elle ne corrige. Chez Euripide, tragique grec du Ve siècle av. J.-C., les affects ne sont jamais abstraits : ils gouvernent les corps, les décisions et la parole. Appeler la honte « déesse » lui donne une force sacrée, presque arbitraire ; la dire « paresseuse » suggère qu’elle n’éclaire rien, qu’elle se contente d’user les consciences. L’image est plus sévère qu’une condamnation morale ordinaire : elle montre un sentiment qui pèse, mais n’élève pas. On peut y lire une critique de la honte sociale, moins liée à la vertu qu’au regard des autres, donc à une forme de contrôle passif.
La vieillesse est impitoyable.
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