La mort ne passe-t-elle pas pour être aux maux le plus efficace des remèdes ?
La phrase dit crûment que la mort peut apparaître comme la solution la plus radicale à la souffrance. Chez Euripide, au Ve siècle av. J.-C., la tragédie grecque met souvent en scène des êtres acculés par la douleur, la guerre ou la fatalité; cette question s’inscrit dans cet univers de crise. Le choix de la forme interrogative est décisif : il n’affirme pas une vérité, il expose une tentation mentale, presque scandaleuse, qui transforme le remède en disparition. Ce renversement donne à la mort une fonction ambiguë, à la fois soulagement imaginé et aveu d’impuissance face au mal. La citation frappe moins par sa morale que par sa froideur logique : elle montre comment la raison peut glisser vers une conclusion extrême quand la souffrance devient trop lourde.
Se faire le spectateur de sa propre vie c'est échapper à toutes les souffrances de la vie.
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