Qui sait si notre vie n'est pas la mort, et si mourir n'est pas vivre aux Enfers ?
La citation inverse les évidences pour montrer que les mots « vie » et « mort » ne garantissent rien par eux-mêmes. Chez Euripide, tragique grec du Ve siècle avant notre ère, la pensée naît souvent d’une instabilité du réel : ce qui semble vivant peut relever d’une forme de mort morale, et mourir peut ouvrir sur une existence pire que la fin, figurée par les Enfers. Le vers ne décrit pas une croyance doctrinale, il met en scène une suspension du jugement. Le « qui sait » compte autant que l’image finale : le locuteur reconnaît que l’expérience humaine échappe aux certitudes simples. L’angle le plus fort est peut-être là : la mort n’est pas seulement un terme, mais une mesure pour juger la qualité d’une vie déjà compromise.
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