Il y a de l'inconvenance, de l'immoralité, de la bassesse à vivre plus de quarante ans !
La phrase affirme que prolonger la vie au-delà de quarante ans relève d’une faute morale, comme si la durée d’existence pouvait devenir une forme de déchéance. Chez Dostoïevski, dans les carnets et les romans des années 1860, la provocation sert souvent à forcer une vérité psychologique : ici, le trait vise moins l’âge lui-même que l’épuisement des illusions, la fatigue de l’âme, le sentiment d’avoir déjà trop vécu. L’exagération a quelque chose de comique, mais un comique noir, parce qu’elle transforme une limite biologique en jugement éthique. On peut y lire aussi une attaque contre les compromis de l’adulte, présenté comme responsable de sa propre médiocrité. La formule frappe par son excès, mais elle parle surtout d’un rapport honteux au temps qui passe.
Qu'est-ce que cela, soixante ans ? C'est la fleur de l'âge et vous entrez maintenant dans la belle saison.
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