C'est Dieu qui nous fait vivre, c'est Dieu qu'il faut aimer.
La phrase réduit la vie humaine à une dépendance totale envers Dieu et fait de l’amour divin la réponse naturelle à cette dépendance. Chez Malherbe, poète du début du XVIIe siècle, la formule a la netteté d’un vers moral ou dévot, sans détour ni nuance psychologique. Elle ne décrit pas une expérience intérieure complexe ; elle énonce une hiérarchie simple entre l’origine de la vie et l’objet du cœur. Ce qui frappe, c’est la construction symétrique, presque didactique, qui transforme une croyance en évidence rythmée. La citation peut aussi se lire de façon plus sèche : vivre n’est pas un droit autonome, mais un prêt, et aimer devient moins un élan libre qu’une obligation née de la dette.
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