Si Dieu nous a faits à son image, nous le lui avons bien rendu.
La phrase dit que l’homme a fabriqué Dieu à sa mesure, comme s’il lui renvoyait son propre portrait. Chez Voltaire, au XVIIIe siècle, la formule condense une critique nette de l’anthropomorphisme religieux et des certitudes théologiques. Le « nous » généralise la responsabilité : les croyants ne se contentent pas de recevoir une image divine, ils la construisent en retour, avec leurs passions, leurs intérêts et leurs limites. L’ironie vient du retournement de la Genèse : l’image n’est plus verticale, elle circule entre créateur et créature. La formule vise moins la foi elle-même que la tendance humaine à projeter ses propres traits sur le sacré. Cette réciprocité faussement logique donne à la phrase sa force mordante.
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