Il n'y a point de religion sans mystères.
La phrase affirme que la religion perd sa substance dès qu’on lui retire ce qui échappe à la preuve. Chez Chateaubriand, figure du romantisme catholique du début du XIXe siècle, cette idée s’inscrit dans une défense du sacré contre l’exigence de transparence héritée des Lumières. Le mot « mystères » ne désigne pas seulement des dogmes obscurs : il renvoie à une part irréductible de l’expérience religieuse, faite d’adhésion, d’ombre et de limite. La formule peut se lire aussi comme un constat plus large : toute croyance durable a besoin d’un noyau non résolu, sinon elle se transforme en simple système d’explications. C’est une phrase défensive, mais aussi lucide sur le fonctionnement de la foi.
La vieillesse est impitoyable.
Rien n'est plus abominable que des inquiétudes, qui ne sont pas fondées.
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