Le grand tort des hommes, dans leur songe de bonheur, est d'oublier cette infirmité de la mort attachée à leur nature.
La phrase dit que les hommes se trompent sur le bonheur parce qu’ils le rêvent sans intégrer la mortalité. Chez Chateaubriand, écrivain du début du XIXe siècle marqué par le romantisme et la méditation chrétienne, cette idée donne au bonheur une limite irréductible : il ne peut pas être pensé comme un état stable, puisqu’il est toujours traversé par la finitude. Le mot « infirmité » est décisif, car il ne présente pas la mort comme un accident extérieur, mais comme une faiblesse inscrite dans la condition humaine. L’angle le plus dur est là : ce n’est pas le malheur qui détruit l’illusion du bonheur, c’est la structure même de la vie.
Le matin quand je me réveille et que je sais que je suis en vie, je repars du bon pied. Tous les soirs je pense à la mort et tous les matins je pense à la vie. Je suis un bon vivant. Moi j'aime vivre, je n'ai pas peur de la mort, j'ai peur de ne pas vivre. Moi j'aime vivre, je n'ai pas peur de la mort, j'ai peur de ne pas vivre.
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