La femme n'est pas encore capable d'amitié : elle ne connaît que l'amour.
Nietzsche refuse ici aux femmes la capacité d’entretenir une relation qui ne soit pas amoureuse. Dans Ainsi parlait Zarathoustra, publié dans les années 1880, cette formule appartient à une réflexion sur l’ami, conçu comme un partenaire capable de résistance et de confrontation. L’opposition entre « amitié » et « amour » ne distingue donc pas seulement deux sentiments : elle établit une hiérarchie entre des manières de se rapporter à autrui. L’amour est soupçonné d’attachement possessif, tandis que l’amitié suppose une indépendance réciproque. Le mot « encore » laisse entrevoir une évolution possible, mais ne corrige pas la généralisation sexiste du propos. On peut aussi lire cette phrase comme le symptôme d’une difficulté de Nietzsche à penser les femmes autrement que dans leur rapport amoureux aux hommes. La netteté de la formule donne à un préjugé la force apparente d’un diagnostic : son efficacité rhétorique excède ce qu’elle démontre réellement.
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