L'homme souffre si profondément qu'il a dû inventer le rire.
Le rire naît ici de la souffrance, non d’une existence heureuse. Nietzsche inverse ainsi l’association spontanée entre gaieté et bien-être : la capacité humaine à rire répondrait à une douleur devenue difficile à supporter. Dans sa pensée de la fin du XIXe siècle, cette formule rejoint une interrogation sur les moyens par lesquels les êtres humains rendent leur existence vivable sans en supprimer la dureté. Le verbe « inventer » donne au rire le statut d’une création, presque d’une technique de survie. Il ne désigne donc pas seulement une réaction physique, mais une manière de modifier notre rapport à ce qui nous blesse. On peut aussi lire cette phrase sans réduire tout humour à une détresse cachée : rire ne prouve pas nécessairement que l’on souffre au moment présent. Il témoigne plutôt d’une capacité à transformer la douleur en distance, parfois même en puissance d’affirmation.
L'absence est le plus grand des maux.
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