Ma souffrance est peut être la raison pour laquelle une personne rit mais mon rire ne devrait jamais être la raison pour laquelle une personne souffre.
La phrase oppose deux expériences asymétriques : la souffrance peut susciter le rire chez autrui, mais le rire ne doit pas produire de souffrance. Attribuée à Albert Einstein, elle relève moins de la science que d’une éthique du lien, formulée dans un langage simple, presque aphoristique. Elle dit surtout une hiérarchie morale entre la blessure subie et la moquerie infligée. On peut y lire une défense des plus vulnérables, mais aussi une méfiance envers le plaisir social du rire quand il devient humiliation. Le contrepoint intéressant est que la formule ne condamne pas le rire lui-même ; elle vise sa part de cruauté. Elle transforme une opposition affective en règle de conduite, sans solennité ni abstraction.
L'absence est le plus grand des maux.
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