Ayez de la haine pour le péché et de l'amour pour le pécheur.
La phrase sépare nettement l’acte et la personne : il faut condamner le mal sans rejeter celui qui le commet. Gandhi formule ici une morale de la non-violence, héritée de sa pensée politique et spirituelle du début du XXe siècle, où l’adversaire ne doit jamais être réduit à son crime. La formule garde une portée concrète parce qu’elle refuse la confusion commode entre jugement moral et haine des individus. Elle vise moins la douceur que la discipline intérieure : on peut combattre une faute avec fermeté tout en préservant la dignité de celui qui faut. L’angle le plus fort est peut-être là : aimer le pécheur n’excuse rien, mais empêche la justice de se dégrader en vengeance.
L'absence est aussi bien un remède à la haine qu'un appareil contre l'amour.
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