Là où il n'y a le choix qu'entre lâcheté et violence, je conseillerai la violence.
La phrase tranche un conflit moral en refusant l’option de la passivité lorsque toute sortie pacifique semble fermée. Chez Gandhi, penseur de la non-violence au cœur du combat anticolonial indien, l’énoncé surprend justement parce qu’il vient d’un auteur associé à la résistance sans armes. Il ne s’agit pas d’un appel général à frapper, mais d’un jugement sur une situation extrême où la lâcheté signifie l’abandon des autres et de soi. La violence devient alors, dans sa logique, un moindre mal face à la capitulation. Cette radicalité donne à la formule une force nette, mais aussi une ambiguïté troublante : elle montre que même une éthique de paix peut être pensée à partir de l’impasse, non de la pureté.
Celui qui met un frein à la fureur des flots sait aussi des méchants arrêter les complots.
Sans cesse le progrès, roue au double engrenage, fait marcher quelque chose en écrasant quelqu'un.
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