L'humanité court à sa perte si le monde n'adopte pas la non-violence.
Gandhi affirme ici que la survie collective dépend d’un renoncement réel à la violence. Dans le contexte de ses combats politiques au début du XXe siècle, cette formule condense sa pensée de l’action non violente, à la fois stratégie de libération et principe moral. La phrase est moins une prophétie qu’un diagnostic : une civilisation organisée autour de la force se détruit elle-même en alimentant la peur, la vengeance et la domination. On peut pourtant y lire aussi une tension : Gandhi ne décrit pas un monde paisible déjà acquis, il pose une condition presque impossible, qui fait de la non-violence moins une vertu privée qu’un modèle de société. La formule frappe par son absolutisme, mais elle tient surtout par l’idée que la violence n’est pas un accident humain, plutôt un mécanisme collectif.
Il n'y a que les hommes pour tuer un million d'entre eux pour la victoire d'un chef : des hommes qui ne se connaissent pas s'entre-tuent sur l'ordre de chefs qui se connaissent et ne s'entre-tuent pas, chefs qui signeront la paix en se serrant la main, un verre de champagne dans l'autre.
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