La race des gladiateurs n'est pas morte, tout artiste en est un. Il amuse le public avec ses agonies.
Flaubert dit que l’artiste moderne conserve quelque chose du combattant antique : il s’expose, lutte, se dépense sous le regard des autres. Dans sa correspondance, au XIXe siècle, il formule souvent une vision sévère de la création, loin de l’image romantique de l’inspiration facile. Ici, l’artiste n’est pas célébré comme un génie paisible, mais réduit à un corps offert au spectacle. Le mot « amuse » est cruel : il suggère que la souffrance artistique devient un divertissement pour le public, qui consomme l’émotion sans partager le prix qu’elle coûte. La formule inverse donc la gloire de l’art en métier de résistance, presque en numéro de cirque, où la douleur nourrit la curiosité des spectateurs.
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