Le bonheur est un mythe inventé par le diable pour nous désespérer.
La phrase définit le bonheur comme une illusion nuisible, non comme un but manqué. Chez Gustave Flaubert, écrivain du XIXe siècle souvent hostile aux consolations faciles, la formule condense une méfiance profonde envers les mots abstraits qui promettent trop. Le « mythe » donne au bonheur une allure de fable collective, et l’attribution au diable transforme cette fable en piège psychologique : plus on poursuit l’état parfait, plus on mesure sa propre insuffisance. La force de la citation tient à ce renversement brutal, qui fait du bonheur non une récompense, mais un instrument de tourment. Flaubert ne nie pas la joie ; il vise plutôt l’idée d’un bonheur stable, total, presque sacré, que la littérature et la morale fabriquent souvent à l’excès.
L'espérance n'est qu'un charlatan qui nous trompe sans cesse ; et, pour moi, le bonheur n'a commencé que lorsque je l'ai perdue.
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