Le génie, c'est Dieu qui le donne, mais le talent nous regarde.
La phrase distingue brutalement ce qui relève du don et ce qui relève du travail. Chez Flaubert, au XIXe siècle, cette opposition n’est pas théorique : elle touche sa propre exigence d’écriture, fondée sur la discipline, la reprise et le refus de la facilité. Le « génie » est présenté comme une part de grâce, donc incontrôlable, tandis que le « talent » dépend de celui qui l’exerce et engage sa responsabilité. La formule est discrètement ironique : elle enlève à l’artiste l’alibi du miracle et le renvoie à ses moyens réels. Flaubert ne méprise pas l’inspiration ; il rappelle qu’elle ne suffit pas. Ce qui compte, au fond, n’est pas l’éclair initial, mais la manière de le travailler jusqu’à lui donner une forme.
A l'oeuvre, on connaît l'artisan.
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