Les érections de la pensée sont comme celles du corps : elles ne viennent pas à volonté.
La phrase dit que l’inspiration intellectuelle obéit à la même logique que le désir physique : elle surgit, ou non, sans se laisser commander. Chez Flaubert, au XIXe siècle, cette comparaison brutale s’accorde avec sa méfiance envers les effets d’éloquence et les poses de l’esprit. L’image choque volontairement, mais elle sert une idée très nette : penser n’est pas un acte mécanique, ni une discipline que la volonté suffirait à produire. Flaubert ramène l’activité mentale à une expérience charnelle, instable, dépendante d’un élan. On peut y lire une défense de l’écriture contre les programmes, les méthodes et les intentions trop sûres d’elles-mêmes. La formule est aussi ironique : elle traite la pensée comme une fonction organique, donc humiliante, et retire à l’intelligence toute grandeur abstraite.
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