Qu'est-ce que cela veut dire, la réalité ? Les uns voient noir, d'autres bleu, la multitude voit bête.
La phrase réduit la réalité à une question de regard, puis montre que ce regard se déforme dès qu’il se prétend collectif. Flaubert, au XIXe siècle, pousse ici sa méfiance envers les idées générales, très présente dans sa correspondance et dans Bouvard et Pécuchet, où les certitudes se retournent souvent en sottises. Le contraste entre « noir », « bleu » et « bête » donne une progression mordante : de la perception subjective on glisse à la bêtise de la foule. La formule n’affirme pas que le réel n’existe pas, mais que chacun le simplifie selon ses nerfs, ses habitudes, son niveau de langage. Ce n’est pas seulement une critique de l’opinion publique ; c’est aussi une attaque contre le besoin humain de convertir le monde en étiquette rapide.
Rien n'est plus abominable que des inquiétudes, qui ne sont pas fondées.
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