Richesse : tient lieu de tout, et même de considération.
La richesse est présentée ici comme un substitut général, capable de remplacer les qualités, les liens et même le mérite social. Flaubert, au XIXe siècle, observe avec une précision sèche la société bourgeoise de son temps, où l’argent achète plus qu’un confort matériel : il ouvre les portes de la considération. La formule tient dans son verbe « tient lieu de », qui dit moins une admiration qu’une falsification des valeurs. Ce qui devrait résulter d’une estime fondée sur l’être ou l’action est réduit à un effet de façade. On peut y lire aussi une pointe d’amertume : la richesse ne se contente pas d’ajouter du pouvoir, elle efface le reste, jusqu’à devenir une monnaie de l’identité elle-même.
La profession d'hypocrite a de merveilleux avantages.
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