Etant riche, on est tout.
La phrase réduit l’identité sociale à la fortune : posséder de l’argent, c’est accéder à la place, à la considération, à l’emprise. Chez Corneille, auteur du XVIIe siècle, le poids de la grandeur et de l’honneur traverse souvent les rapports humains, mais ici la formule est sèche, presque brutale. Elle ne décrit pas seulement l’avidité d’un individu ; elle montre une société où la richesse fonctionne comme un passeport symbolique, capable d’effacer le reste. La tournure est volontairement excessive : « tout » ne désigne pas une vérité morale, mais l’illusion collective qui fait du capital une mesure universelle. La phrase sonne comme un constat amer sur un monde où l’être se confond avec l’avoir.
Le premier qui, ayant enclos un terrain, s’avisa de dire : "Ceci est à moi" et trouva assez de gens simples pour le croire, fut le vrai fondateur de la société civile.
La profession d'hypocrite a de merveilleux avantages.
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