L'amour pour la nature est le seul qui ne trompe pas les espérances humaines.
La phrase oppose deux formes d’attente : les promesses humaines, souvent déçues, et l’attachement à la nature, présenté comme fiable. Balzac, au XIXe siècle, aime transformer une observation morale en formule serrée, ici dans la veine de La Comédie humaine, où les relations sociales se révèlent instables. Le mot « amour » est employé de façon large : il ne désigne pas une passion romantique, mais une disposition durable, presque une fidélité. La nature devient alors un refuge contre l’illusion sociale, non parce qu’elle console toujours, mais parce qu’elle ne ment pas. L’angle le plus fort est peut-être là : ce n’est pas la nature qui promet, c’est l’homme qui projette trop sur elle ; sa vérité tient précisément à son indifférence.
Vous m'étiez un trésor plus cher que la vie, mais puisque votre amour ne se peut acquérir comme j'en perds l'espoir, j'en veux perdre l'envie.
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