La conscience est la voix de l'âme, les passions sont la voix du corps.
Rousseau oppose ici deux sources d’impulsion intérieure : la conscience, liée à l’âme, et les passions, rattachées au corps. Dans l’œuvre du XVIIIe siècle, cette distinction s’inscrit dans une pensée morale où l’homme n’est pas un bloc cohérent, mais un être divisé entre élévation et agitation. La formule est brève, presque schématique, et c’est sa force : elle transforme un conflit abstrait en duel de voix. On peut pourtant la lire de façon moins édifiante que d’habitude. Les passions ne sont pas seulement des forces basses ; elles donnent aussi une énergie, un élan vital, alors que la conscience peut devenir scrupule, censure, ou même silence coupable. Rousseau ne sépare donc pas seulement le bien du mal : il met en scène une hiérarchie intérieure instable, où l’humain se reconnaît précisément dans cette lutte.
Il n'y a pas de conscience pleine et vraie sans un coeur pur.
Nous nous pardonnons tout et rien aux autres hommes.
Ah ! mon fils ! que la tendresse d'un père est aisément rappelée, et que les offenses d'un fils s'évanouissent vite au moindre mot de repentir !
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