Le langage figuré fut le premier à naître, le sens propre fut trouvé en dernier.
La phrase affirme que l’être humain a d’abord pensé en images et en détours avant de fixer des significations précises. Chez Rousseau, au XVIIIe siècle, la question de l’origine du langage sert à critiquer l’idée d’une langue purement rationnelle : le sens naît d’abord de l’émotion, du besoin et de l’invention, puis seulement de la stabilisation des mots. Ce renversement donne au figuré un statut premier, presque naturel, tandis que le sens propre apparaît comme une construction tardive, un effort de classement. On peut y lire aussi une idée plus dérangeante : la clarté n’est pas l’origine du langage, mais son aboutissement provisoire. La parole humaine commence donc dans l’écart, l’approximation et la métaphore.
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